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如何计算腾讯分分彩:西游外傳72:西牛賀洲牛鬼蛇神曾經引發過洲際大戰?

2019-05-23 15:30:45  來源:腾讯分分彩号码统计  作者:網聞博報
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腾讯分分彩号码统计 www.wzgdr.icu   《西游外傳71:金蟬子從西牛賀洲又投胎轉世到東勝神洲了?》中提到,有道是,“女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界,幻來新就臭皮囊。好知運敗金無彩,堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝。”既然有大荒山青峰梗無稽崖的“頑石通靈化玉”,也就會有東勝神洲傲來國花果山的“仙石通靈化猴”。只討得他“三斗三升米?;平?rdquo;回來,佛祖還嫌“忒賣賤了”!滾滾紅塵蕓蕓眾生求親許愿求財求子祈求“自家生者安全亡者超脫”的“紅塵夢”,卻都繞不開一個“錢”字。

  轉過來繼續看《紅樓夢》第十回,金寡婦貪利權受辱,張太醫論病細窮源。金氏去后,賈珍方過來坐下,問尤氏道:“今日他來有什么說的事情麼?”尤氏答道:“倒沒說什么。一進來的時候,臉上倒像有些著了惱的氣色是的。及至說了半天話,又提起媳婦這病,他倒漸漸的氣色平靜了。你又叫讓他吃飯,他聽見媳婦這么病,也不好意思只管坐著,又說了幾句閑話兒就去了。倒沒有求什么事。如今且說媳婦這病,你到那里尋個好大夫來,給他瞧瞧要緊,可別耽誤了。現今咱們家走的這群大夫,那里要得。一個個都是聽著人的口氣兒,人怎么說,他也添幾句文話兒說一遍??傻掛笄詰暮?,三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立個方子,吃了也不見效,倒弄得一日換四五遍衣裳坐起來見大夫,其實于病人無益。”

  賈珍說道:“可是這孩子也糊涂,何必脫脫換換的。倘再著了涼更添一層病,那還了得。衣裳任憑是什么好的,可又值什么呢,孩子的身子要緊。就是一天穿一套新的,也不值什么。我正進來要告訴你,方才馮紫英來看我,他見我有些抑郁之色,問我是怎么了。我才告訴他說,媳婦忽然身子有好大的不爽快,因為不得個好太醫,斷不透是喜是病,又不知有妨礙無妨礙,所以我這兩日心里著實著急。馮紫英因說起,他有一個幼時從學的先生姓張名友士,學問最淵博的,更兼醫理極深,且能斷人的生死。今年是上京給他兒子來捐官,現在他家住著呢。這么看來,竟合該媳婦的病在他手里除災,亦未可知。我即刻差人拿我的名帖請去了。今日倘或天晚了不能來,明日想來一定來??鑾曳胱嫌⒂旨純袒丶?,親自去求他,務必叫他來瞧瞧。等這個張先生來瞧了,再說罷。”

  尤氏聽了,心中甚喜,因說道:“后日是太爺的壽日,到底怎么辦?”賈珍說道:“我方才到了太爺那里去請安,兼請太爺來家來受一受一家子的禮。太爺因說道:‘我是清凈慣了的,我不愿意往你們那是非場中鬧去。你們必定說是我的生日,要叫我去受眾人些頭,莫過你把我從前注的陰騭文給我叫人好好的寫出來刻了,比叫我受眾人的頭還強百倍呢。倘或明日后日這兩天一家子要來,你就在家里好好的款待他們就是了。也不必給我送什么東西來。連你后日也不必來。你要心里不安,你今日就給我磕了頭去。倘或后日你來,又跟隨多少人來鬧我,我必和你不依。’如此說了又說,后日我是再不敢去的了。且叫來升來,吩咐他預備兩日的筵席。”

  尤氏因叫人叫了賈蓉來,“吩咐來升照舊例預備兩日的筵席,要豐豐富富的。你再親自到西府里去請老太太、大太太、二太太和你璉二嬸子來逛逛。你父親今日又聽見一個好大夫,業已打發人請去了,想明日必來。你可將他這些日子的病癥細細告訴他。”賈蓉一一的答應著出去了。正遇著方才去馮紫英家請那先生的小子回來了,因回道:“奴才方才到了馮大爺家,拿了老爺的名帖,請那先生去。那先生說道:‘方才這里大爺也向我說了。但是今日拜了一天的客才回到家,此時精神實在不能支持,就是去到府上也不能看脈。’他說,‘等待調息一夜,明日務必到府。’他又說他‘醫學淺薄本不敢當此重薦,因我們馮大爺和府上的大人既已如此說了,又不得不去。你先代我回明大人就是了。大人的名帖,實不敢當。’仍叫奴才拿回來了。哥兒替奴才回一聲兒罷。”賈蓉復轉身進去,回了賈珍尤氏的話,方出來叫了來升,吩咐他預備兩日的筵席的話。來升聽畢,自去照例料理,不在話下。

  且說次日午間,人回道:“請的那張先生來了。”賈珍遂延入大廳坐下,茶畢,方開言道:“昨承馮大爺示知老先生人品學問,又兼深通醫學,小弟不勝欣仰之至。”張先生道:“晚生粗鄙下士,本知見淺陋。昨因馮大爺示知大人家第謙恭下士,又承呼喚,敢不奉命。但毫無實學,倍增顏汗。”賈珍道:“先生何必過謙。就請先生進去看看兒婦,仰仗高明,以釋下懷。”于是賈蓉同了進去。到了賈蓉居室,見了秦氏,向賈蓉說道:“這就是尊夫人了?”賈蓉道:“正是。請先生坐下。讓我把賤內的病癥說一說再看脈,如何?”

  那先生道:“依小弟的意思,先看過脈再說的為是。我是初造尊府的,本也不曉得什么,但我們馮大爺務必叫小弟過來看看,小弟所以不得不來。如今看了脈息,看小弟說的是不是。再將這些日子的病勢講一講,大家斟酌一個方兒,可用不可用,那時大爺再定奪。”賈蓉道:“先生實在高明,如今恨相見之晚。就請先生看一看脈息,可治不可治,以便使家父母放心。”于是家下媳婦們捧過大迎枕來,一面給秦氏拉著袖口露出脈來。先生方伸手按在右手脈上,調息了至數,寧神細診了有半刻的工夫,方換過左手,亦復如是。診畢脈,說道:“我們外邊坐罷。”賈蓉于是同先生到外邊房里炕上坐下。

  一個婆子端了茶來。賈蓉道:“先生請茶。”于是陪先生吃了茶,遂問道:“先生看這脈息,還治得治不得?”先生道:“看得尊夫人這脈息,左寸沉數左關沉伏,右寸細而無力右關需而無神。其左寸沉數者,乃心氣虛而生火。左關沉伏者,乃肝家氣滯血虧。右寸細而無力者,乃肺經氣分太虛。右關需而無神者,乃脾土被肝木尅制。心氣虛而生火者,應現經期不調夜間不寐。肝家血虧氣滯者,必然脅下疼脹,月信過期心中發熱。肺經氣分太虛者,頭目不時眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木尅制者,必然不思飲食,精神倦怠四肢酸軟。據我看這脈息,應當有這些癥候才對?;蛞哉飧雎鑫猜?,則小弟不敢從其教也。”

  傍邊一個貼身伏侍的婆子道:“何嘗不是這樣呢,真正先生說的如神倒不用我們告訴了。如今我們家里現有好幾位太醫老爺瞧著呢,都不能的當真切的這么說。有一位說是喜有一位說是病,這位說不相干那位說怕冬至。總沒有個準話兒。求老爺明白指示指示。”那先生笑道:“大奶奶這個癥候,可是那眾位耽擱了。要在初次行經的日期就用藥治起來,不但斷無今日之患,而且此時已全愈了。如今既是把病耽誤到這個地位,也是應有此災。依我看來,這病尚有三分治得。吃了我的藥看,若是夜間睡得著覺,那時又添了二分拿手了。據我看這脈息,大奶奶是個心性高強,聰明不過的人。聰明忒過,則不如意事常有。不如意事常有,則思慮太過。此病是憂慮傷脾肝木忒旺,經血所以不能按時而至。大奶奶從前的行經的日子問一問,斷不是常縮必是常長的。是不是?”

  這婆子答道:“可不是,從沒有縮過,或是長兩日三日,以至十日都長過。”先生聽了道:“妙啊,這就是病源了。從前若能夠以養心調經之藥服之,何至于此。這如今明顯出一個水虧木旺的癥候來。待用藥看看。”于是寫了方子,遞與賈蓉,上寫的是:益氣養榮補脾和肝湯。

  人參(二錢);白術(二錢 土炒);云苓(三錢);熟地(四錢);歸身(二錢 酒炒);白芍(二錢 炒);川芎(一錢 五分);黃芪(三錢);香附米(二錢 制);醋柴胡(八分);懷山藥(二錢 炒);真阿膠(二錢 蛤粉炒);延胡索(一錢五分 酒炒);炙甘草(八分);引用建蓮子七粒去心,紅棗二枚。

  賈蓉看了說:“高明的很?;掛虢滔壬?,這病與性命終久有妨無妨?”先生笑道:“大爺是最高明的人。人病到這個地位,非一朝一夕的癥候,吃了這藥也要看醫緣了。依小弟看來,今年一冬是不相干的,總是過了春分,就可望全愈了。”賈蓉也是個聰明人,也不往下細問了。于是賈蓉送了先生去了,方將這藥方子并脈案都給賈珍看了,說的話也都回了賈珍并尤氏。尤氏向賈珍說道:“從來大夫不像他說的這么痛快,想必用的藥也不錯。”賈珍道:“人家原不是混飯吃久慣行醫的人。因為馮紫英我們好,他好容易求來了。既有這個人,媳婦的病或者就能好了。他那方子上有人參,就用前日買的那一斤好的罷。”賈蓉聽畢話,方出來叫人打藥去,煎給秦氏吃。不知秦氏服了此藥,病勢如何,且聽下回分解。

  《紅樓夢》原著欣賞,就此打住。

  看官注意了,遙想那五行山下“壓著一個神猴”,就曾經演繹出了“王莽篡漢之時天降此山”的“大鬧天宮”魔幻故事。西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞,自有“旁門左道”的“后”字門中之道。東勝神洲花果山美猴王“西天取經”的“聞道有先后術業有專攻”,便是這“道”字門中三百六十旁門的“旁門皆有正果”。

  此所謂“正復為奇善復為妖”的“道可道非常道”,便是追求一己私利最大化的“名可名非常名”。漢高祖“斬白蛇起義”的“義可義非常義”,只是“漢匈和親”的“化干戈為玉帛”片頭曲。“尊王攘夷”的“挾天子以令諸侯”,就曾經演繹過“戰衡戰準戰流戰權戰勢五戰而至于兵”的貨幣貿易戰爭。這場周期性“禮崩樂壞”天下大亂的群雄爭霸“春秋無義戰”,就有了“周末七國分爭并入于秦”的“大一統”中央集權制。“漢承秦制”而“罷黜百家獨尊儒術”的“有漢必有奸”,卻又是“戰衡戰準戰流戰權戰勢”的“五戰而至于兵”貨幣貿易戰爭從頭再來。

  穿越“王莽篡漢之時天降此山”的五行山,再看東勝神洲花果山。不知又過了幾世幾劫,因通背猿猴給豬八戒泄露了水簾洞的秘密,還在猢猻群里大肆散布“異端邪說”,這就給自己招來了一場牢獄之災。豬八戒通過偷聽“兜率宮會議”得知,為了平息這場“通背猿猴案”網絡輿情事件,天庭要求水簾洞新執事馬流二元帥和奔芭二將軍加強對通背猿猴的看管,案件審理開庭時間無限期推后。同時,天庭還指示靈山信息中心,進一步加強棱鏡門定向監控,在根服務器上對敏感信息進行全網封殺。于是,豬八戒就立刻給孫悟空通風報信。他們迅速找到黑客幫手,提前將有關網絡信息下載另存。當網絡上再也找不到花果山“通背猿猴案”信息時,他們就只得把已下載另存的資料打印出來。不久,人們就陸續發現了久違的紙質書籍。通過閱讀這些秘密發行的系列小冊子,人們又能夠不斷獲知“通背猿猴案”的爆料信息了。

  卻說那次主審法官來獄中探訪,依舊是以個人身份正心誠意地向通背猿猴求教問道。通背猿猴說,花果山水簾洞“渾然像個人家”,就已經有過猢猻沐猴而冠“學人禮說人話”的多次生死輪回了。水簾洞鐵板橋下水通東海龍宮,四海龍宮又互聯互通。東勝神洲的花果山是十洲之祖脈三島之來龍,西牛賀洲牛鬼蛇神獨角獸就經常出沒于此。大道至簡萬法歸一,萬物負陰而抱陽沖氣以為和。道可道非常道,正復為奇善復為妖。盜亦有道魔亦有道的叢林法則獸之道,便是三百六十旁門左道的法術萬變而道不變。

  原來,花果山水簾洞“渾然像個人家”的生生滅滅,就是正邪善惡道不同的零和博弈周期循環。正道向善,就是“大道之行天下為公”的自然法則天之道。邪道作惡,便是“大道既隱天下為私”的叢林法則獸之道。起初,盤古氏開辟鴻蒙,就是教人道法自然法則“損有余而補不足”的天之道,這才進化出了原始共產主義大同社會的人類文明。西牛賀洲牛鬼蛇神道法叢林法則“損不足以奉有余”的獸之道,就在靈臺方寸山斜月三星洞修煉出了魔亦有道的三百六十個旁門左道。于是,就衍生出了拜金主義“神權專制”的妖法魔術,也就有了靈山雷音寺“要人事”的“生意經”。只討得他“三斗三升米?;平?rdquo;回來,佛祖還嫌“忒賣賤了”。東勝神洲猢猻沐猴而冠“學人禮說人話”的“西天取經”,當然就跳不出如來佛手掌心的“錢眼”。

  且說上一個輪回,也曾有過猢猻沐猴而冠“學人禮說人話”時代。西牛賀洲資本怪獸牛鬼蛇神在四大部洲間神出鬼沒,就在各地挑唆起了群雄爭霸的“春秋無義戰”。這場周期性“化干戈為玉帛”的貨幣貿易戰爭,就逐漸升級為群雄爭霸贏者通吃的洲際大戰。與此同時,從東勝神洲到西牛賀洲,直到南贍部洲和北俱蘆洲,四大部洲內部依然是“皇帝輪流做明年到我家”亂哄哄你方唱罷我登場。蕓蕓眾生草根錢奴們,也同樣是一盤散沙鷸蚌相爭窩里斗。在玉皇大帝的安天大會君臣父子等級禮法體系下,西牛賀洲資本怪獸牛鬼蛇神們,則定期在靈臺方寸山斜月三星洞秘密聚會。他們通過順風耳和千里眼“棱鏡門監控”,頂層調控貨幣政策寬松緊縮的妖法魔術。又通過“貨幣霸權”的“無形之手”,周期性收割“剪羊毛”的“人口紅利”。這個拜金主義“神權專制”贏者通吃的頂層設計,就是西牛賀洲資本怪獸牛鬼蛇神的“核心技術專利”。

  起初,這些資本怪獸牛鬼蛇神曾經相聚在西牛賀洲的奧林匹斯山,共同演繹出了民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義神話。他們通過創建和操控這些民主法治的奴隸制商業城邦,就演繹出了“市場經濟體”群雄爭霸的貨幣貿易戰爭,進而形成了“守成大國”與“新興大國”零和博弈的“修昔底德陷阱”天下興亡周期律。然后,經過“君權神授”的奴隸制古羅馬帝國軍事殖民擴張和中世紀基督教“神權專制”的“十字軍東征”宗教戰爭,就有了殖民征服海外西洲的奴隸買賣“世界自由貿易”狂飆突進,最終就升級為“貨幣霸權”金融殖民統治的民主法治“普世價值”和市場經濟全球化國際慣例“割韭菜”體系。

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  當年海外西洲精神轉基因的王公貴族知識精英,娛樂至死都不知道自然法則“天之道”與叢林法則“獸之道”的道不同。他們“不知常妄作兇”的自作孽,就是因為不懂得正邪善惡此消彼長零和博弈的命運之爭。這些海外西洲王公貴族知識精英沐猴而冠“學人禮說人話”,竟然鸚鵡學舌說人類文明發展不涉及正義與邪惡的“主義之爭”!

  瑪雅人和印第安人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也!只討得他“三斗三升米?;平?rdquo;回來,佛祖還嫌“忒賣賤了”。四大部洲錢奴一盤散沙鷸蚌相爭窩里斗,也統統沒有跳出如來佛手掌心的“錢眼”。這場上個輪回的貨幣貿易戰爭洲際大戰,最終就導致了盤古氏開辟鴻蒙的從頭再來!

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